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  • 《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》作  者:维琪·麦肯基
    15金币 《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》作 者:维琪·麦肯基.pdf
    回首往事,我是在一个颇为特殊的地方遇见丹津·巴默的。那是在仲夏时节的意大利小镇帕麦亚,帕麦亚坐落在雄伟壮丽的托斯卡纳山间,距离比萨大约一小时车程。下午晚些时候,干热的芬芳、松针的气息弥漫在空气中。一栋曾经豪华的大厦,赭石色的墙壁、高耸的拱门、城堡似的屋顶,在八月阳光的照射下都散发出微光,只有蝉鸣声将城镇午睡的沉寂轻轻惊扰。几小时后,这个小镇即将醒米,迎接夜晚的到来。那些出售意大利腊肠、饼干与拖鞋的小店也将开门。老人们将聚集在广场上讨论市政商业,以及地方党派的事务。置身于这种能够引发人们愉悦感、纯...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-06-04 发布 | 49.72MB | 272 页
  • 《人生心旅开启录》+1-28页(1)于师生圆满净信,于因果坚信不疑
    8金币 《人生心旅开启录》+1-28页(1)于师生圆满净信,于因果坚信不疑.pdf
    阵法螺、法⿎声。活佛随诸佛及菩萨道⾏,⼴转法轮,教导和 培养了许多如堪钦晋俄般修为⾼深的教徒和信众。最终以诸法 ⽆常之道示现圆寂。累世所积无量德,恒常得利佛法兴, 承得甚深大圆满,精进无畏得正果, 戒净二资悉地满,圆成胜乐幻化境, 祈愿上师常住世,顶礼泽郎南波尊。如是宣说一偈颂开示。贾曹活佛东周甲措(泽郎南波)略 传分为三部分,即第一世、二世、三世略传。 第一世贾曹活佛喇嘛——曲央南卡让卓,诞生于藏历第 十三绕迥土鸡年,即公元 1789 年。父系噶尔索多,母亲名叫 森萨色吉。活佛幼时赴扎西曲林寺...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-06-04 发布 | 1.02MB | 22 页
  • 《佛说大乘流转诸有经》(简体注音版):《乾隆 大藏经》大乘单译经,第 0522 部
    5金币 《佛说大乘流转诸有经》(简体注音版):《乾隆 大藏经》大乘单译经,第 0522 部.pdf
    本简体注音版《佛说大乘流转诸有经》电子书,根据《乾隆 大藏经》大乘单译经,第 0522 部,唐三藏法师义净奉制译《佛说 大乘流转诸有经》原藏影印本校正注音,句读及注音仅供参考。1、未诵前,漱口,澡手。当净三业,若三业无亏,则百福俱 集。三业者,身、口、意也。端身正坐,如对圣容,则身业净也。 口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。意不散乱,屏息万缘,则意 业净也。 2、未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对 经、对空礼拜亦可。...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-21 发布 | 1.02MB | 14 页
  • 《佛说不思议功德诸佛所护念经》(简体注音版):《乾隆大藏经》大乘单译经,第 0408 部
    8金币 《佛说不思议功德诸佛所护念经》(简体注音版):《乾隆大藏经》大乘单译经,第 0408 部.pdf
    根据《乾隆大藏经》大乘单译经,第 0408 部,隋阇那崛多译 《佛说不思议功德诸佛所护念经》原藏影印本校正注音,句读及 注音仅供参考。1、未诵前,漱口,澡手。当净三业,若三业无亏,则百福俱 集。三业者,身、口、意也。端身正坐,如对圣容,则身业净也。 口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。意不散乱,屏息万缘,则意 业净也。 2、未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对 经、对空礼拜亦可。...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-21 发布 | 2.79MB | 80 页
  • 《佛说宝生陀罗尼经》(简体注音版):据《乾隆大 藏经》宋元入藏诸大小乘经,第 0833 部
    5金币 《佛说宝生陀罗尼经》(简体注音版):据《乾隆大 藏经》宋元入藏诸大小乘经,第 0833 部.pdf
    本简体注音版《佛说宝生陀罗尼经》电子书,根据《乾隆大 藏经》宋元入藏诸大小乘经,第 0833 部,宋西天三藏朝散大夫试 鸿胪少卿传法大师施护奉诏译《佛说宝生陀罗尼经》原藏影印本 校正注音,句读及注音仅供参考。1、未诵前,漱口,澡手。当净三业,若三业无亏,则百福俱 集。三业者,身、口、意也。端身正坐,如对圣容,则身业净也。 口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。意不散乱,屏息万缘,则意 业净也。 2、未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对 经、对空礼拜亦可。...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-21 发布 | 1.67MB | 12 页
  • 《佛说八正道经》(简体注音版):《高丽大藏经》 小乘经单译,第 0830 部
    5金币 《佛说八正道经》(简体注音版):《高丽大藏经》 小乘经单译,第 0830 部.pdf
    本简体注音版《佛说八正道经》电子书,根据《高丽大藏经》 小乘经单译,第 0830 部,后汉安息国三藏安世高译《佛说八正道 经》原藏影印本校正注音,句读及注音仅作参考。1、未诵前,漱口,澡手。当净三业,若三业无亏,则百福俱 集。三业者,身、口、意也。端身正坐,如对圣容,则身业净也。 口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。意不散乱,屏息万缘,则意 业净也。 2、未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对 经、对空礼拜亦可。...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 1.6MB | 14 页
  • 《佛垂般涅槃略说教诫经》(简体注音版):《乾 隆大藏经》大乘涅槃部,第 0118 部
    8金币 《佛垂般涅槃略说教诫经》(简体注音版):《乾 隆大藏经》大乘涅槃部,第 0118 部.pdf
    本简体注音版《佛垂般涅槃略说教诫经》电子书,根据《乾 隆大藏经》大乘涅槃部,第 0118 部,姚秦三藏法师鸠摩罗什译《佛 垂般涅槃略说教诫经》原藏影印本校正注音,句读及注音仅作参 考。炉 lú 香 xiānɡ 乍 zhà 爇 ruò .法 fǎ 界 jiè 蒙 ménɡ 薰 xūn .诸 zhū 佛 fó 海 hǎi 会 huì 悉 xī 遥 yáo 闻 wén .随 suí 处 chù 结 jié 祥 xiánɡ 云 yún . 诚 chénɡ 意 yì 方 fānɡ 殷 yīn .诸 zhū...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 1.9MB | 21 页
  • 《大佛顶首楞严经》(简体注音本):《永乐北藏》大乘经五大部外单译经第 0441 部
    15金币 《大佛顶首楞严经》(简体注音本):《永乐北藏》大乘经五大部外单译经第 0441 部.pdf
    根据《永乐北藏》大乘经五大部外单译经第 0441 部,唐天竺 沙门般剌密帝等译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严 经》原藏影印本校对注音,并与高丽大藏经本、龙藏本及金陵刻 经处同治本对校。句读及注音仅作参考。1、未诵前,漱口,澡手。当净三业,若三业无亏,则百福俱 集。三业者,身、口、意也。端身正坐,如对圣容,则身业净也。 口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。意不散乱,屏息万缘,则意 业净也。 2、未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对 经、对空礼拜亦可。...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 10.15MB | 270 页
  • 《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼法》(简体注音版):《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经,第 0329 部
    5金币 《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼法》(简体注音版):《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经,第 0329 部.pdf
    根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经,第 0329 部,唐天 竺三藏宝思惟译《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼法》 原藏影印本校对注音,并对勘于丽本及永乐北藏本,标注了三个 藏本之间的差异。句读及注音仅供参考。1、未诵前,漱口,澡手。当净三业,若三业无亏,则百福俱 集。三业者,身、口、意也。端身正坐,如对圣容,则身业净也。 口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。意不散乱,屏息万缘,则意 业净也。 2、未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对 经、对空礼拜亦可。...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 1.39MB | 18 页
  • 《大乘理趣六波罗蜜多经》(简体校对):《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经,第 0999 部
    15金币 《大乘理趣六波罗蜜多经》(简体校对):《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经,第 0999 部.pdf
    根据《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经,第 0999 部,唐罽 宾国三藏般若奉诏译《大乘理趣六波罗蜜多经》原藏影印本校对, 并对勘于丽本及永乐北藏本,标注了三个藏本之间的差异。句读 仅供参考。 大朴既散,有为遂作。名利牵乎代,巧智丧 乎真。爱恶攻其性情,因缘坚其染习。内则百虑 无节,外则六根竞诱。天理灭而莫知,道源迷而 忘返。沦溺苦海,劫尽还初。惟至人了万物之宗, 越三界之表,廓2独立而不改,遍诸有而常然, 故能开导群疑,济拔流品。...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 3.36MB | 237 页
  • 《大乘离文字普光明藏经》(简体注音)《乾隆 大藏经》大乘五大部外重译经,第 0218 部
    5金币 《大乘离文字普光明藏经》(简体注音)《乾隆 大藏经》大乘五大部外重译经,第 0218 部.pdf
    本简体注音《大乘离文字普光明藏经》电子书,根据《乾隆 大藏经》大乘五大部外重译经,第 0218 部,唐中天竺三藏法师地 婆诃罗译《大乘离文字普光明藏经》原藏影印本校正注音。注音 仅供参考。1、未诵前,漱口,澡手。当净三业,若三业无亏,则百福俱 集。三业者,身、口、意也。端身正坐,如对圣容,则身业净也。 口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。意不散乱,屏息万缘,则意 业净也。 2、未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对 经、对空礼拜亦可。...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 1.74MB | 19 页
  • 《大乘百法明门论》(简体注音版):《乾隆大藏 经》大乘论,第 1206 部
    5金币 《大乘百法明门论》(简体注音版):《乾隆大藏 经》大乘论,第 1206 部.pdf
    本简体注音版《大乘百法明门论》电子书,根据《乾隆大藏 经》大乘论,第 1206 部,天亲菩萨造、唐三藏法师玄奘译《大乘 百法明门论》原藏影印本校正注音,句读及注音仅作参考。1、未诵前,漱口,澡手。当净三业,若三业无亏,则百福俱 集。三业者,身、口、意也。端身正坐,如对圣容,则身业净也。 口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。意不散乱,屏息万缘,则意 业净也。 2、未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对 经、对空礼拜亦可。...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 961.35KB | 12 页
  • 《百佛名经》(简体注音版):根据《乾隆大藏经》大 乘单译经第 0407 部
    8金币 《百佛名经》(简体注音版):根据《乾隆大藏经》大 乘单译经第 0407 部.pdf
    本简体注音版《百佛名经》电子书,根据《乾隆大藏经》大 乘单译经第 0407 部,隋天竺三藏法师那连提耶舍译《百佛名经》 原藏影印本校正注音,句读及注音仅作参考。炉 lú 香 xiānɡ 乍 zhà 爇 ruò .法 fǎ 界 jiè 蒙 ménɡ 薰 xūn .诸 zhū 佛 fó 海 hǎi 会 huì 悉 xī 遥 yáo 闻 wén .随 suí 处 chù 结 jié 祥 xiánɡ 云 yún . 诚 chénɡ 意 yì 方 fānɡ 殷 yīn .诸 zhū 佛 fó 现 xiàn...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 2.04MB | 22 页
  • 《白衣大士咒》(简体注音本)
    3金币 《白衣大士咒》(简体注音本).pdf
    根据高丽大藏经《法苑珠林》卷第六十及自弘化社民国版《日 诵经咒选录》整理并校正注音。句读及注音仅供参考。 南 ná 無 mó 大 dà 慈 cí 大 dà 悲 bēi 救 jiù 苦 kǔ 救 jiù 难 nàn 广 ɡuǎnɡ 大 dà 灵 línɡ 感 ɡǎn 观 ɡuān 世 shì 音 yīn 菩 pú 萨 sà (三称三拜) 南 ná 無 mó 佛 fó 南 ná 無 mó 法 fǎ 南 ná 無 mó 僧 sēnɡ 南 ná 無 mó 救 jiù 苦 kǔ 救 jiù 难 nàn 观...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 1.36MB | 8 页
  • 《正信的佛教》:圣严法师 著
    10金币 《正信的佛教》:圣严法师 著.pdf
    佛教在世界性的各大宗教和思想之中,显得非常特 殊。凡是宗教,无不信奉神的创造及神的主宰,佛教却 是彻底的无神论者 ;唯物思想是无神论的,佛教却又坚 决反对唯物论。佛教似宗教而又非宗教,类哲学而又非 哲学,通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。 然而,佛教自印度传入中国,虽已有了一千九百年 的历史,中国的整个文化,也都接受了佛教文化的薰 陶,佛教的根本精神,却因民间固有的习俗加上神道怪 诞的传说而湮没。故到晚近以来,许多略具新知的人 们,竟把佛教看作充满了牛鬼蛇神的低级迷信,也以为 佛教的存在,...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 1.66MB | 156 页
  • 《人生最后的功课》:圣严法师 著
    8金币 《人生最后的功课》:圣严法师 著.pdf
    佛教认为人生有生、老、病、死等 各种痛苦,一般人很容易误解这是在散 播悲观主义。事实上,在佛教的观念中, 身体上生老病死的变化,只不过是假相 而已,学习并实践超越这些假相的方法, 才是佛教教义的重心所在。 释迦牟尼之所以能够成佛,是因为 他观察、体会到,所有人都无法超越生 老病死。有生必定有死,生与死是一体 的两个段落,开始的时候是生,结束的 时候是死。而且只要有生命,就一定会 老,生命的过程就是一连串老化的现象。 老化的同时,还会产生许多身体或心理 上的疾病,直到最后死亡,谁都不能够避免。 众...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 2.86MB | 90 页
  • 《佛教怎么看世界》:济群法师
    8金币 《佛教怎么看世界》:济群法师.pdf
    佛教究竟怎么看世界? 可能有人会奇怪:佛教关心的是人生烦恼及 痛苦的解脱,与认识世界、了解世界有什么关系 呢?事实上,对世界能否达成正确认识,直接关系 到我们的幸福。因为人生的许多烦恼和痛苦,都 是由错误的世界观造成,正如我们平时所说的那 样:天下本无事,庸人自扰之。所以说,对世界 的观察和认识,是正确或是错误,是深刻或是肤浅, 是全面或是片面,总会在不知不觉中影响我们的 心灵感受,左右我们的行为方式。【一·世界者何】 佛教对中国文化的影响极其深远,现在使用 的很多词汇,最初都来源于佛教,包括我...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 1.38MB | 80 页
  • 《佛教与中国传统文化》:济群法师
    8金币 《佛教与中国传统文化》:济群法师.pdf
    2002 年 11 月 5 日,济群法师应邀为南京大学 历史系博士及硕士生作了题为《认识佛教》的讲座。 本文根据录音整理。对多数没有佛教信仰或不曾接触过佛教的人 来说,佛教似乎离现实生活非常遥远。事实上, 佛教在中国产生的影响远不止信仰范畴,还涉及 文化、生活等各个领域。1998年,佛教界举办了“佛 教传入中国两千年”的纪念活动。作为一种外来 宗教,佛教在中国经过两千年的传播,早已和本 土文化水乳交融、密不可分,成为传统的重要组 成部分。关于佛教传入的时间,早期多认为是东汉明 帝永平十年(公元 ...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 406.7KB | 26 页
  • 《佛教圣典》 佛教传道协会
    15金币 《佛教圣典》 佛教传道协会.pdf
    佛陀的智慧犹如大海广大无边,佛陀的心就是大 慈悲心。佛陀是无相而展现微妙不可思议之诸相,而 亲身教化众生。 本书是二千五百多年间,超越国家与民族而一直 绵延下来的五千多卷佛经的精华。 在本书中浓缩了佛陀的遗训,对人们的日常生活 及心灵的问题,给予活生生的解答。故本书可做为您 人生的指南,并且引导您走上快乐幸福的人生。...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 2.09MB | 300 页
  • 佛教介绍 【录自:二十一世纪内部空间站】
    3金币 佛教介绍 【录自:二十一世纪内部空间站】.pdf
    佛教是广泛流行于亚洲的宗教。它对东方世界的宗教、文化、社会生活具有重要影响。佛教与基 督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。 佛教创始人为乔达摩·悉达多,是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔南部边边境)王子,属释迦族。佛 教徒尊称他为“释迦牟尼”,意即“释迦族的圣人”。关于释迦牟尼的生卒年代,南传佛教与北传佛教两 者的说法不大相同。据北传佛教推断,释迦牟尼诞生于公元前 565 年,去世于公元前 485 年,约与中 国的孔子同时。据南传佛教推断,他生卒日期或为公元前 623 年至前 544 年,或为公元前 ...
    内容提供方:匿名用户 | 2024-05-20 发布 | 197.89KB | 3 页
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